מרכזם בישיבת 'תורה ויראה', אני מכיר את הישיבה מיום היוולדי, הייתי משתתף קבוע בצעירותי בדרשות של ר' אהרן קצינלנבויגן ור' עמרם בלוי בתורה ויראה, שהיה מכונה אז 'תורה וגאטקע' מכיר את פעילותם, ואני שואל את עצמי איך זה שהישיבה הזו שאמורה היתה להיות היום פי כמה מפונוביז' היא מן הישיבות הכי קטנות הקיימות בארץ. כל חסידות וארגון שהיה קטן אז הוא היום גדול מהם פי כמה
והסיבה מאוד פשוטה, אי אפשר לחנך על שלילה בלבד, כל חינוך כזה בסופו של דבר נכשל הרוב עוזב מחפש מקומות אחרים, זה מה שקרה לנטורי קרתא, ול'עדה החרדית' שאמורה היתה להיות היום רוב מנין ובנין של החרדים בארץ ישראל, ולא רק שלא הצליחו הם יחסית הולכים וקטנים מאבדים יותר ויותר למען החרדים האחרים שאינם מחזיקים בשיטתם
אי אפשר לבנות עתיד עם שלילה, כשכל הזמן עסוקים בשלילת האחר זה טוב להפגנות לתחושות של רגע, אבל לאורך זמן כאשר אדם עושה לעצמו חשבון, במיוחד בגיל מתבגר הוא קולט ומבין כי לא זו הדרך
היה זה אחד מגדולי חכמי דורנו שאמר פעם שעל כל שלילה של האחר נוסיף אנו בחיוב, אלו הצליחו בגדול ובענק, ומי שעסק בשלילה בסופו של דבר הפסיד וההוכחה הכי גדולה שנטורי קרתא והעדה החרדית אפילו לא דוגרים הם נופלים באחוזים בגדול ובענק
שימו לב, כשהם צריכים גאב"ד הם נאלצים לנדוד לחוץ לארץ לחפש במשך של מאה שנה הם לא הצליחו לגדל מתוכם מי שיהיו ראויים לכך, תמיד הביאו מאמריקה מאירופה ורק לא מארץ ישראל, מפני שמעיסוק בשלילה תלמידי חכמים לא גודלים ופורחים. כן, טרוריסטים יש להם בגדול ולא צריכים לרוץ לחוץ לארץ תלמידי חכמים אמיתיים מי שראויים לתפקיד כזה עליהם לנדוד במקומות אחרים, ולא רק שנדדו הם הביאו את מי שבעבר כלל לא דגלו בשיטתם, וההוכחה שני הרבנים ויייס לפני שהגיעו אליהם כלל לא חשבו על הכיוון הזה
חכם היה האדמו"ר מתולדות אהרן הנוכחי מיד עם קבלת ההנהגה הוא שינה כיוון, הוא הבין כי אם יעסקו רק בשלילה יהיה סופה של תולדות אהרן כמו של העדה החרדית, הוא מחדיר יותר חיוב שיישבו וילמדו יבנו את עצמם בכל תחום בשביל שלא יקרה להם מה שקרה לחבריהם בעדה החרדית
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.