מנהיג אמת שהציל את הדור מכליה

עשרות שנים מרחפות מול עיני כשאני מציב את דמותו של מרן הגאון הגדול רבי אהרן לייב שטיינמן, אני מלוה אותו במערכות הציבוריות ארבעים שנה לפחות, ואיני יודע מהיכן להתחיל מאותה התחלה כשראית גדול שתפיסתו וגישתו לא רק הגיונית אלא חכמה ראיה למרחוק ועל כולם דרכיו ישרים, מי שביקש לעצור את המלחמה הפנים חרדית המיותרת, מי שביקש להציל את הישיבות מכליה, מי שביקש להבטיח דור שימשיך את אותה דרך כפי שראינו וחזינו לפני ארבעים וחמישים שנה, ועל כולם מי שביקש את טובת כלל ישראל כולו ולא רק טובה מגזרית כפי שלצערנו היה אצל רבים אחרים ואשר גררו את היהדות החרדית למלחמות פנימיות מיותרות שגרמו אסונות כבדים בכל תחום, או להתחיל מן הסוף ממה שהיום אנו יכולים לקבוע בודאות גמורה, הוא האיש שהציל את הדור כולו מכליה ממש, והכוונה כאן לא רק לציבור הליטאי, אלא לכלל כולו, מפני מי שילמד את מעשיו ודרכיו על מה הוא נאבק ומה הוא ביקש, ימצא, כי כל כך הרבה חייבים לו תודה, בגללו בלבד בגלל מלחמותיו הפנימיים עם אריות הוא עצר את הוצאתם מכלל ישראל של מנהיגי הספרדים, חב"ד, החסידים, הוא היה האיש אשר בגופו ממש עצר את העגלה המתדרדרת לכיוון של חורבן פנימי שלא יכלו היו עוד לתקן

הוא היה מנהיג אמת, מי אשר בעצמו קבע וידע מה שהוא רוצה, לא יכולת למכור לו לוקשים ולא יכולת להוביל אותו, כאשר ניצבת בפניו התמודדת עם אדם שכולו אמת, ישר, שאינו נרתע מאיש בעולם, כאן היה מבחנו הכי גדול, המאבק הכל כך גדול נגדו היא ההוכחה הכי טובה כי הוא היה מנהיג ולא מונהג, הוא האמין בדרכו ומוכן היה להקריב את עצמו ובעיקר את כבודו למען המטרה שהיתה אצלו קדושה, והיא הצלת כל כלל ישראל ולא רק מגזר אחד בלבד

בלי נדר אכתוב עוד באריכות על פעליו בחיים ובמיוחד על מה שמעטים בדורנו יודעים, אלו מלחמות הוא ניהל, אסור לשכוח כי באותן השנים לא היה אינטרנט ואפילו עיתונות חרדית עצמאית שתדווח לא היתה, רק מי שבחשו בענינים מי שהיו קרובים למה שקורה ידעו, ובמיוחד על המלחמות הרבניים ומה הם תבעו ורצו זה מזה, כאן אתמצת בכמה מילים בלבד מי היה מרן הגדול האמיתי ישר הדרך ומדוע אנו כלל ישראל כולו מקצה לקצה חייבים לו תודה גדולה על מה שעשה למען הכלל כולו

גדולתו של הרב שטיינמן היתה בכך שהוא שקל דברים בדרך שלו, איך יפיקו תועלת, ואיך נציל כמה שאפשר, בניגוד לשיטה שהתרגלנו אליה, שאם אתה שוה אתה עילוי בישיבה, ואם לא, תלך לאבדון, הרב שטיינמן חלק על הגישה הזו, ולחם בה, תבע לפתוח מסגרות לכולם לכל מצב על מנת להציל את הדורות הבאים. הוא לא קיבל את הגישה הליטאית לפיו אם אתה בחור מצליח שב בישיבה ואם לא מצליח תוריד את הכיפה לא צריך אותך, הוא רצה שיקימו מוסדות חינוך לכולם, וימצאו להם מסגרות בכל מקום מתוך חשבון שגם אם אותו בחור לא הכי מצליח אבל הדור אחריו ימשיך בישיבות ויצליחו בגדול, כפי שראינו אצל כל כך הרבה שבישיבות לא הצליחו אבל מאחר ומצאו להם את מקומם במסגרת החרדית הילדים הבאים אחריהם תלמידי חכמים מופלגים ובעלי יראת שמים

כאשר עוסקים אנו בכלל כולו, הרב שטיינמן התנגד למאבק עם החסידים ועם כל מי שלא יהיה, שיטתו ודרכו היה עד ליומו האחרון שצריך לקרב את כולם לדבר עימם ברכות ובטובות ולעשות כל מה שאפשר על מנת להבטיח את העתיד הרוחני של כולם, הוא לא קיבל את הגישה השכיסטית לפיו אם אינך מקבל את דרכי אז עדיף שתהיה חילוני. שיטתו ודרכו היתה שכל אחד בדרכו במקומו ובקהילתו ימצא את מקומו הרוחני על מנת להבטיח המשכיות יהודית של שומרי תורה ומצוות

הוא התנגד לקיצוניות, מתוך חשבון שקיצוניות מובילה לקיצוניות נגדית כזו המתרחקת הרבה יותר, וכשתפס את ההנהגה הדבר הראשון שעשה לפתוח דלתות לכולם לציבור כולו, לחיות עם כולם בשלום מתוך גישה של נהרא נהרא ופשטי' כשהמטרה היא העיקר לימוד התורה, יראת שמים ולהבטיח עתיד של דורות ישרים ומבורכים

זו הסיבה מדוע שמעולם לא שמעת ממנו מילה רעה על אף אחד אף חוג או קהילה או כל דרך, הוא חלק על אותה שיטה מלחמתית של לפגוע ולהכות באחרים, וכשהיה עליו להגיה רשימות ומאמרים שהביאו לו בשל הבעייתיות, הוא היה זה שמחק בעטו כל מילה שממנה ניתן היה לפרש פגיעה באיזה חוג שלא יהיה, כפי שהוכיח על בשרו הרבה פעמים, תפגעו בי ובשום אופן לא אתן לפגוע באחרים

אחד הצדדים החזקים ביותר שלו היו מידותיו, הוא לחם בגאוה, הוא אייב את הגאים עד כדי שחי היה בדרך שזעק צניעות וענוה, הוא הסתפק במועט, לא היו לו כמעט מתחרים בתחום הזה

רדפו אותו כפי שלא רדפו מנהיג כלשהו בעבר, והסיבה, מפני שהוא היה גדול המנהיגים בדור האחרון, אין ולא היה בעולם הליטאי מנהיג בדומה לו, מי שילמד את הנהגות החפץ חיים והחזון איש ימצא כי הרב שטיינמן עלה אף עליהם בהנהגה, וזו הסיבה מדוע שכל כח בעולם לא הצליח לשבור אותו, ההיפך, התקיים בו ככל שיענו אותו כן ירבה כך הוא הצליח הרבה יותר, ולפום צערא אגרא

כפי שפתחתי, מלווה אני אותו במערכות הציבוריות ארבעים שנה ויותר, ניצבתי לצידו במלחמותיו הקשים לפני 30 שנה כשביקשו לרמוס אותו ולפנות דרך לבעלי תאוות שררה, הוא הוכיח כי הוא חכם יותר מהם ועל כולם חזק יותר, הוא לימד את אותם רודפים פרק שלא ישכחו לעולם - וכל זאת בדרך ישרה ומבלי שיצטרך להשמיץ אחרים. הוא סבל השמצות אין סופיות, ומעולם לא ראינו אותו חוזר להם, ההיפך, הוא העדיף את השיטה של לא לענות להם, אבל אצלו התקיים ה' ילחם לכם ואתם תחרישון

מן השמים העניקו לו אריכות ימים ושנים מפני שהוא היה היחיד שהיה מסוגל ויכול להציל את הדור, כל אחד אחר היה נטרף בציפורניים הטורפות של מחבלי שערי חסד ובית וגן, ורק כאשר הוא יישר את השטח והבטיח כי אותם מחבלים לא יוכלו עוד להשתלט על הציבור הוא הלך לעולמו

ספרים על גבי ספרים חייבים לכתוב על מה שהוא עבר בחייו הציבוריים, חשוב מאוד שהציבור יידע זאת, ואם יתן לי ה' כח בלי נדר אשתדל לספר על אותן תקופות. עבורי הסתלקותו מן העולם מעולה בעצב ובשמחה, עצב על שהלך מאתנו אחד המנהיגים הבודדים שאפשר לומר עליהם כי הם הצילו את הדור, ושמחה על שעבודתו הגדולה הצליחה. מכיר אני מנהיגים אחרים שעלו ועשו ונכשלו, הרב שטיינמן הצליח בענק, הוא ירשם בהיסטוריה כגדול המנהיגים שהכריע את העתיד החרדי, דרכו שלו היא זו שניצחה, ועל כך אי"ה אשתדל להאריך ברשימות הבאות

חיים שאולזון