מדי שנה רואים זאת והשאלה הנשאלת היא כאשר אומרים חב"ד למי מתכוונים, לחסידים או למשיחיסטים, וההבדל הוא תהומי, כאשר מצד אחד רואים עשיה ברוכה, מי אשר מבצעים בפועל את הופרצת, מאידך מי אשר רוצים שיאמינו כי הם מבצעים בפועל את הוראת הרבי, ולמעשה מספרם - יחסית - דל ומועט, עד כדי שהשנה הם דיווחו כי ישלחו 7 שלוחים חדשים לכמה מדינות, בעוד שמספר השלוחים המתווספים אצל החסידים מדי שנה הוא פי כמה וכמה
שתי שאלות בסיסיות מתייצבות בפני כל מי שמבקש לדעת חב"ד מהי, חסידית או משיחיסטית. הראשונה, מי הם החסידים האמיתיים ההולכים בדרכו של הרבי ומבצעים הלכה למעשה את משנתו ותורתו. והאחרת, כמה מונים אלו וכמה אלו. על הראשונה כמובן שיהיה וויכוח ולא תשכנע אף אחד. משיחיסט מאמין כי הוא מבין טוב יותר מרוב רובם של חסידי חב"ד ומן החוזר שבמשך של שישים שנה לא מש מאהלו ומשנתו של הרבי מי שמונח בדברי הרבי יומם ולילה, והחסיד המאמין כי הדרך המשיחסיטית לא טובה ובניגוד לדברי הרבי
הוויכוח האחר, כמה מונים אלו וכמה אלו, אז הנה מדי שנה יש לנו הוכחה ניצחת. המשיחיסטים מקיימים את כינוסם וועידתם באותו זמן של הכינוס הכללי, כמה היו פה וכמה פה. למשיחיסטים הספיק בית המדרש ב-770 והיה מקום די והותר לכל השלוחים שלהם, ואילו החסידים נאלצים מדי שנה לחפש מקום גדול ולא יכולים עוד למצוא, הם נאלצים לבנות לעצמם מקום ענק בכדי שיוכל לקלוט מספר כל כך גדול של שלוחים ואורחים
בנושא זה של כמה מונים אלו וכמה אלו, תם הוויכוח כבר מזמן. אך חשוב לזכור, שיש להבחין בין חסיד למשיחיסט, ולמרות שאנו מאמינים שצדיק באמונתו יחיה ומבחינה מסויימת המצב הזה טוב לחב"ד, זו יוצרת תחרות ובריאה מאוד, זו גוררת ביקורת מצד לצד וגם זה חשוב במיוחד בציבור וקהילה גדולה, ובכל זאת עלינו לזכור כי המשיחיסטים הם מיעוט קטן בחב"ד, למרות שמיעוט בחב"ד יכול למנות אלפים
